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第十三章 二哥没有那么坏 (1 / 2)

第十三章二哥没有那么坏

由于我们人类喜欢以貌取人,所以说,在对待动物的时候,也是这样。

因为人家鬣狗长的难看,就把掏缸王的恶名戴在人家头上。好象是只有鬣狗这种长相难看的动物,才会干这种下三滥的事情一样。

还有,不但把掏缸王的恶名给了鬣狗,还把抢夺别人食物的恶名也给了鬣狗。好象整个非洲大草原上,只有人家鬣狗会抢夺别人的食物。别的动物就都是老老实实地自己捕猎一样。

其实,在大草原上,任何的掠食者,都会去抢夺别人的食物。

动物们为了生存,当然不可能中规中矩的只是自己去捕猎,看到别人捕猎成功也不会去抢夺。

想想这又怎么可能。

人类社会之所以能够有这些规矩,是建立人类已经解决了温饱问题的基础上。

有一句话说的好,道德是建立在温饱基础之上的说教。

如果连温饱都解决不了,就不要谈什么道德。

对于动物们来说,它们每天都挣扎在死亡线上。它们一天到晚的忙忙碌碌,其实就是为了混口饭吃。

人类社会,如果也到了人人都连吃饱饭都保证不了的话,那人类社会和动物世界是一样的。根本不可能有那么多的道德规矩。

动物世界之所以会非常的残忍,是因为它们生活在温饱线以下。它们的一生,只是为了活着而战斗。如果你不去争抢掠夺,那你就得饿死。

要说人类社会的竞争也可以说是你死我话的话,那只不过是一种比喻或者是夸张的说法。而在动物世界,它们的竞争可就是血淋淋的你死我活,是真正的你死我活。

你说,在这样你死我活的动物世界里,难道还要讲什么正义和道德吗!显然,这些东西对于动物世界是不适合的。

动物世界,讲究的就是力量与速度,是各种千奇百怪的生存智慧和生存技能。根本不会讲究什么怜悯同情道德和正义。

这些思想感情的东西,只是人类社会才特有的东西。对于动物们来说,它们须要的只是食物。除此之外,别无他求。

动物维持着生命的最低要求。它们唯一的享受就是吃到东西。并且,也不会去品尝食物的味道,它们只要能够吃饱就好。

动物们,很少会破坏大自然的环境,它们只会从环境中寻找到,能够维持自己生命的最少食物。

相对来说,人类的生活就是极度的浪费,是对大自然资源的无情掠夺和破坏。

人类,如果总是以人类的眼光来看动物世界,那完全就是错误的。也是站着说话不腰疼的做法。

对于鬣狗这种动物,我们绝对不能以貌取人。它们虽然形象丑陋,可它们是大草原上最成功的掠食者之一。它们为了得到猎物,所进行的任何行动,都是很正常的。

鬣狗所进行的任何行为,都是其他掠食者也会去做的。我们污蔑鬣狗的一些说辞,其实,正是鬣狗的高超生存本领。

其实,大草原上,真正的掏缸王并不是鬣狗,而是鬣狗的表弟——非洲野狗。

非洲野狗才是真正的掏缸王。鬣狗的这种技能,其实也是从野狗那里学来的。

野狗之所以要采取这样极端卑鄙的恶劣行径来捕猎,就是因为,它们的体形比鬣狗更小,力量也不如鬣狗。它们才更须要用这样的极端残忍的方法来杀死猎物。

野狗不但是真正的掏缸王,还是真正的强盗,就算是鬣狗的食物,也经常让野狗抢走。

野狗不但会抢鬣狗的食物,一但遇到落单的鬣狗,那也是会马上过去围捕。如果成功,就将其吃掉。

所以说,如果非得要用一些卑鄙恶劣来形容非洲的食物动物的话,那不是鬣狗,而是野狗。

只不过,现在楚野看到的是鬣狗,而不是野狗。

楚野站在自己家的大树上,一眼就看到在领地的北方,有十几只鬣狗在活动。它们似乎是在窥探着什么。

“他玛的,这帮丑陋的强盗想要干什么呢?”

对于楚野来说,他当然和普通人一样,对于鬣狗这种东西,不会有什么好感。

本来,从楚野现在的角色来看,他是一只狮子。那鬣狗和狮子之间,就有说不完的恩怨情仇了。

鬣狗之所以会称为非洲二哥,那就说明,它和狮子大哥之间,肯定也是有故事的。如果没有故事的话,就不会把鬣狗称作非洲二哥了。

楚野看着领地北边的那一群鬣狗,他有一种不好的预感。因为这些臭名昭著的家伙,一向是喜欢和狮子作对的。

虽然说大家还是把鬣狗称作非洲二哥,把狮子称作草原之王。

但这也只不过是人类按照自己的好恶来划分的。还有,就是感觉狮子体形更大,鬣狗体形更小。所以说,狮子就是大哥,鬣狗就是二哥。

这样的说法,显然是没有什么道理的。大草原上的动物和山林里面的动物是不一样的。

山林里面的动物,大多都是独自生活

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