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第 103 章 各行祖师 (3 / 31)

瞬间开心!

【现在我们除了有运动型、无糖型、纯果汁型饮料外;

还有各种奶茶,幽兰拿铁、芋泥波波奶茶、珍珠奶茶等等;

更别提咖啡、肥宅快乐水…在一众竞争对手中,酸梅汤仍然能打。

配方从清朝流传到现在已近两百年,酸梅汤堪称是饮料经典中的经典!】

神迹每说一种饮料名称,天幕上就会出现对应的图像,刘彻望着一片花花绿绿,颜色鲜明的饮料奶茶,下令道:“命光禄勋(御厨)专研后人饮品,成则有赏。”

“唯”

听见陛下下令,群臣心底一喜,论天下厨艺谁最佳,定是光禄勋。

待光禄勋有所得,他们也能沾沾光.毕竟天幕上颜色鲜美的图像,看着就很好喝的样子啊!

特别是那奶茶,白乎乎软绵绵的样子很美味啊!

【如果说黄道婆是对行业有重大贡献,被尊为祖师;酸梅汤是牵强附会,强行与朱元璋连在一起】

天幕声音非常疑惑:【那...为什么鞋匠会奉孙膑为祖师?】

“噗”正低头饮用蜜水的秦始皇被突然被呛,手中蜜水洒了一地,显得他颇为狼狈。

蒙恬紧张地上前一步:“陛下”

“无事”秦始皇冷静地从袖中取出绢丝,一点点将手指擦干净问群臣:“你们可曾听过此传言?”

李斯等人面面相觑:他们不知啊!

于是又问疑问投向刚入朝的喜:你在民间听过没?

头次听说的喜:(目瞪口呆)

民间鞋袜皆是自给自足,并无以鞋匠为生的职业,孙膑为祖师肯定是传言。

【孙膑的大招是‘围魏救赵’,第一次使用此招解救了赵国;

第二次使用此招为自己报了仇,让害他的同窗庞涓死于树下;

为何孙膑要逼迫庞涓自刎而亡?

按史料记载,庞涓嫉妒孙膑才华比他更胜一筹,所以工作的名义骗孙膑投奔他,对他实施了膑形,挖去膝盖骨从此不能站立。

所以无足的孙膑...怎么就成了鞋匠的祖师呢?】

民间

听到仙人疑惑,好事者问街头修鞋

匠:“李老头说说呗!”

胡子花白的修鞋匠笑呵呵地回答:“无足才需要鞋嘛,所以孙祖师研制各式鞋类行走啊!”

鞋匠是不入流的行业,行业传承皆是代代口述,至于为何要供奉孙膑为祖师.他又怎么知道?

供奉孙膑为祖师是祖上传下的规矩,既然是规矩他们依例而行,不会深想缘由。

【很多人认为‘孙子兵法’是孙膑所著,实际上孙子兵法作者是孙武。

孙武是孙膑的先祖,被世人称为‘兵圣’,两人的军事著作完全不同:

孙武代表作:‘孙子兵法’;

此著作创作于春秋,成于先秦,总有十三篇,与其说它是一部兵书,它是一本讲述军事原则及框架的军事理论,从政治、经济、机动、信息等方面论述战争原理;

孙膑代表作:‘孙膑兵法’;

按汉书记载孙膑兵法成有八十九篇,该书可能亡佚于魏晋时期。

直到1973年时银雀山出土了‘孙膑兵法’,我们才知孙膑与孙武不是同一人,孙子兵法与孙膑兵法是两部不同的书籍。

孙武&孙膑合著代表:孙子兵法三十六计!

因孙膑兵法的亡佚,他的军事理念与‘孙子兵法’融合,在南北朝时期形成三十六军策,直到明清时成书‘孙子兵法三十六计’】

民间

书斋掌柜还在昂头听神迹讲述时,突然被四方涌出的民众包围:“掌柜的,给俺一本孙子兵法,还有神仙说的孙膑兵法。”

“我也要我也要!”

“你要什么要,你家又不科举。”

“你管拍着吗你?本老爷拿回去当传家宝!”

隔壁的笔墨店看了眼对面喧闹的医馆,又看了眼人气沸腾的书斋,羡慕得不行:神仙也说说咱们笔墨啊,老朽也想沾沾神仙光啊!

被人群淹没的书斋掌柜:书斋里没有孙膑兵法,失传了失传了!

【孙膑兵法出土晚,论影响力比不上孙兵法,在咱们对外输出的文化中,‘孙子兵法’与图书管理员的‘论持久战’是西方最受追捧的军事理论著作;

孙子兵法在西方被翻译为:中国人的军事艺术;

‘论持久战’则直接被定义为:把中国拖出泥潭的军事思想。

它们都是政界、商界必看书籍,甚至连孩童都会背:三十六计走为上计,以‘敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我追’的游击十六字诀】

轰!

游击十六字决如白日响雷,砸在皇帝及武将耳畔,炸得他们头晕目眩,心跳加速。

李世民嚼着十六字越想越有感悟。

战场之

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