如契丹，耶律阿保机统一了“契丹八部”，使整个契丹民族拧成一股绳，并迅速对奚、室韦、靺鞨等其他北方游牧民族发动兼并战争，以摧枯拉朽之势，迅速成为草原霸主。
中原地区的动荡不仅为草原民族提供了自我整合的时机，更提供了大量人才。当时很多汉人为了躲避战乱而逃到北方草原，其中既有勤勤恳恳的农民，也有心灵手巧的手工艺人，更有文韬武略的念书人。
大批中原难民的涌入，给北方游牧民族带来了充足的劳动力、先进的科技和文化，为草原增添了无限活力，加速了草原文明的进化。
还是以契丹为例。
契丹之所以能在耶律阿保机的带领下，迅速统一草原，除了耶律阿保机的雄才大略外，更离不开中原难民的持续帮助。例如，早在耶律阿保机当部族领袖之前，契丹人就从中原难民手中学会了冶铁，并且拥有了契丹人自己的手工业。游牧民族会冶铁，如虎添翼。
前文讲耶律阿保机遭遇内乱，被其他七部首领逼宫下台的时候，耶律阿保机就提出一个辞职条件，那就是允许他与治下的汉人生活在一起，筑城而居，自我放逐。这也能从侧面反映出中原难民在契丹（起码在迭剌部）的数量之多、与酋长（耶律阿保机）关系之亲密。
帮助耶律阿保机建国称帝、为契丹的繁荣稳定做出突出贡献的，就是一位逃到草原避难的汉人。此人在契丹享有崇高的地位，《辽史》和《契丹国志》都对他有着很高的评价，他的一项着名举措开创古今未有之举，更是被我们新中国所借鉴吸收，他身发生的一件事还被改编为一出妇孺皆知的经典剧目。
这位具有传奇色彩的人物，就是耶律阿保机的头号大谋士——韩延徽。
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