吸髓，搞得怨声载道。而留从效则勤俭爱民，大兴文教事业，更是大力经营了泉州港，促进了海外贸易，为闽南地区的发展带来了积极影响，一直到元朝，泉州港都是世界TOP10良港。
也有不少人劝他可以适当奢侈一把，打了一辈子仗了，还不能享受享受了？留从效告诉他们，说我本身就是穷苦百姓出身，如今发达了，也不能忘本，老百姓买不起79文的化妆品就有错了？就该被训斥工作不努力了？可以膨胀，但不要忘本。
史官用真挚朴素的话语为我们描绘了留从效的政绩——“民甚爱之”。
王延政的两个女儿留在泉州，当时闽国已亡、王延政也沦为俘虏，留从效对旧主之女仍然像先前一样毕恭毕敬、礼数周全，每月都进献不菲的生活费，“事之如故，资给甚厚”。
留从效勤政爱民，对自身地位有着清醒的认识，对“间于齐楚”有着深刻的领悟，灵活地游走在中原王朝与南唐之间，在五代后期左右逢源。
在“三征淮南”之前，他还上疏鼓动李璟北伐中原，表面上是拍李璟的马屁，向南唐表忠心，实际还是希望南唐把精力放在北面，而不要南下削他的藩。对于泉州留从效来说，最好的结果就是中原与南唐两败俱伤，一个轰然倒塌分崩离析，另一个则躺在病床上痛苦呻吟。
他猜中了开头，却没猜中结尾。两个大国确实打起来了，而且还是他希望的那种规模浩大的灭国之战，“三征淮南”。
没有想到中原大国的军事实力如此恐怖，更没想到叱咤南中国的南唐帝国居然如此不堪一击，后周如摧枯拉朽，打破了南唐帝国的神话，震碎了留从效的世界观。
于是，留从效派遣心腹乔装成商人，横穿残破的南唐，觐见了柴荣，递交了一封密表，表示愿意向后周称臣，后周才是中华大地上唯一合法政府，YYDS。
一般来说，中原王朝或其他政权是不会拒绝这种送上门的肥肉的，然而前文有云，彼时，后周与南唐刚刚签订了停战协议，南唐割地赔款、削国降制，如果此时公开接受留从效的称臣依附，无疑是失信违约行为，有损后周的大国形象，南唐岂不要“友邦惊诧”？这不是欺负老实人嘛！
所以柴荣充分肯定了留从效的向化之心，但拒绝了他的称藩请求。
有时候，同意未必代表心甘情愿，拒绝也未必不是半推半就。在被柴荣拒绝后，留从效仍派心腹向后周进贡了大量奇珍异宝，不让我当小三，那我跟你交朋友总可以吧？
柴荣下诏褒奖留从效的忠心。于是，留从效得寸进尺，请求在汴州设置“泉州驻京办事处”，以方便日后源源不断地进贡，方便孝敬柴荣同志。
柴荣予以拒绝。因为此举等同于今天的设置大使馆，虽然唐末以来，藩镇可以在京师置邸，以方便中央与地方的联络，但泉州毕竟名义上是南唐的藩镇而不是后周的藩镇，如果泉州绕开南唐“中央”而直接在后周设置“大使馆”，就等同于后周在形式上接纳了泉州。好比某国嘴上喊着承认一个中国，却与某省互设领事馆、互派“外交官”一样。
与此同时，南唐忽然迁都，从昇州南迁至洪州。
前文有云，李璟迁都的最主要原因是躲避中原的威胁。然而此举却吓坏了留从效，他认为南唐迁都没那么简单。
昇州虽处国门，与中原一江之隔，但柴荣已经多次明确表示要遵守停战协议，维护南唐合法的地区地位，在给留从效的诏书中也明确表示“江南近服，方务绥怀”，中原要打造遵守信义的人设，不会再对南唐有什么想法——起码柴荣活着的时候不会。
也就是说李璟没有必要——或者说没那么急迫迁都。那他为何还要迁都？既然暂时没有北顾之忧，那李璟当然是要安抚南疆——比如泉州喽。留从效是这么想的。
留从效恐惧不已，忙派儿子留绍基去南唐进贡，请留为质子；同时派使节借道吴越国入贡中原，当时中原刚完成禅代，赵匡胤高度赞扬了留从效的向化之心，给予了丰厚的赏赐，加授他开府仪同三司、检校太师、赐“戴恩奉国保庆功臣”荣誉称号。
然而留从效没有听到这些就过早地离开了我们。有资料说他是发背疽而死，而且强调说他自5月就已经生病，一直拖到7月，病情恶化，最终医治无效。
留从效到底是怎么死的，这其中又有哪些权力斗争？