张若尘和孔兰攸告别了因陀罗大师，刚刚走出橡树林，便是看见岁寒站在圣车前，似乎已经等了很久。</br></br> “若尘大圣，请受岁寒三拜。”</br></br> 站在十丈外，岁寒以儒家的礼仪，躬身行礼。</br></br> 林间，风声潇潇，水流潺潺。</br></br> 张若尘淡然的道：“为何不装着没有认出呢？你本该知道，我既然没有表明身份，也就说明，我不想让太多人知晓，我回来了！你不怕我杀人灭口？”</br></br> 三拜结束。</br></br> 岁寒道：“千年前，若非若尘大圣出手相救，岁寒已死。这三拜，第一拜，便是感谢大圣当年的救命之恩。”</br></br> “第二拜，乃是感谢大圣当年从罗刹族手中，夺回了儒道的圣道古茶树。”</br></br> “第三拜，乃是感谢大圣当年守护昆仑界，天地灵根蟠桃树才能得以保全。”</br></br> 当年，中央皇城大劫，岁寒和太宰王师奇落入了周禛和申屠云空的手中，受了严重伤势，的确是张若尘救了他们二人，并且还使用生命之泉为他们疗伤。</br></br> “往事不用再提。”</br></br> 忽的，张若尘想到了什么，问道：“才女这些年来，可还安好？”</br></br> 岁寒知晓张若尘说的是谁，道：“纳兰早已离开紫微宫，不再过问天下大事，隐居在书宗，我已数百年没有见过她。”</br></br> 昆仑界能让张若尘脑海中时常想起的人不多，圣书才女这个红颜知己，必是其中之一，在他少年的心中，留下难以磨灭的回忆，一颦一笑，都令人深刻。</br></br> 真正称得上红颜知己，让他很想坐在一起谈天说地、论评天下的女子，似乎也只有才女。</br></br> 别的女人，如洛姬、纪梵心，仙气都太重了一些，即便已经有了亲密的关系，张若尘却依旧感觉到一丝距离。</br></br> 凌飞羽、白卿儿、池瑶、般若、罗乷，或是太过强势，或是内心深藏。</br></br> 木灵希、孔兰攸倒是从不隐藏自己的内心，但是那份感情，却更像亲情，有依赖的情感在里面，接近于长相厮守。</br></br> 如果说，张若尘曾有过一次心灵上、精神上的恋爱，这个人，便是才女。</br></br> 本应该是敌对关系的两个男女，能够成为朋友，能够冒着生命危险去救对方，其实，所有情义早已表露，只是谁都没有说出口。</br></br> 或许他们都不想再进一步了！</br></br> 再进一步，未必就是好的结果。</br></br> ……</br></br> 岁寒目送张若尘和孔兰攸离开，这才登上圣车。</br></br> 其中一位琴童，好奇的问道：“他到底是何人，怎当得起大圣三拜？”</br></br> “江湖故人。”</br></br> 岁寒自然不可能将张若尘出现在昆仑界的事说出去，但是，坐在车中后，却在思考，要不要传讯告知圣书才女。</br></br> 他可是知晓，张若尘失踪后那两三百年，圣书才女曾多次向他询问，天宫有没有张若尘的消息？</br></br> 再后来，她就隐居书宗，不再入世，岁寒也没见过她了！</br></br> ……</br></br> 既然来了天台州，自然是要去一趟剑冢。</br></br> 张若尘将在乾坤界中跟随接天神木修炼符道的史仁接出，送回了剑冢。千年修炼，史仁的符法已经大成，今后必能成为昆仑界符道的泰斗。</br></br> 在镇狱古族族长史乾坤的挽留下，张若尘和孔兰攸在剑冢住了一晚，第二天才离开。</br></br> 有些可惜的是，本在镇狱古族修炼的真妙，早已离开，不知去向。</br></br> 做为一株圣药“通灵圣芝”，而且身携至尊圣器，它居然敢到处乱跑，很是出乎张若尘的预料，这胆量，与小黑倒是形成了鲜明的对比。</br></br> 坐在孔雀的背上，孔兰攸笑问张若尘：“回血神教，还了《天魔石刻》。去司空禅院，传了佛祖舍利。又送友人，回了剑冢。下一站，是不是要去书宗，见一见昔日的红颜？”</br></br> 张若尘笑着摇了摇头，道：“要不回圣明城看看？”</br></br> 孔雀飞落而下，来到宽阔的通明河畔。</br></br> 张若尘从空间戒指中，取出一艘圣船，与孔兰攸乘船而行，直向圣明城而去，心情前所未有的轻松开阔。</br></br> 或是坐在甲板上，看两岸风景。</br></br> 或是取出买来渔具，垂杆而钓。</br></br> 或是重拾音律，与孔兰攸琴箫和鸣。</br></br> 张若尘是圣明太子，自然通音律，《兰攸曲》就是他专门为孔兰攸所创。</br></br> 只不过，多年来都沉浸在仇恨之中，又遭受各方追杀，所以才埋没了一身才华。</br></br> 此次回昆仑界，张若尘心中没有想杀戮，没有逼迫自己修炼，只想寻找本心，想要随心所欲，看看曾经走过的山河。</br></br> 听闻凌飞羽的事