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第 71 章 (9 / 17)

汉武故事’内容,有悔过一说】

翰林学士司马光?

赵顼一愣,下意识地将目光落到清瘦人身上,怔了怔道:“司马中丞不愧是学术通明之人,清明于史不负德性之名。”

司马光是参知政事欧阳修举荐,当年他多方征

求治国方略,对方‘节流’政见,以此挽宋救世。

但节流政策与他改制不合,如被他不喜,与他略不有合,所以一直未能定下何种改革之制。

看来…未来他力撑王参知变法…

而刚刚升为参知政事的王安石,瞪大了眼,他与君实为好友,都想拯大宋与危难,为何会走到对立相抗?

【真正的罪己诏是什么样的呢?】

扶苏认出了天幕展出的诏书:‘罪当朕躬,弗敢自赦,唯简在上帝之心,其尔万方有罪在予一人,予一人有罪无以尔万方。

这是商灭夏后,汤为安抚民心下的诏令,出自尚书.汤诰。

这也是罪己诏?

至于另一封诏书…

他目光落到天幕尾部的几行字:

朕德望微薄,克承大位以来,下给增添了百姓的怨尤,上震动了星辰日月……朕反思后意识到,所有的错咎都在我一人身上。

官吏们还要恪尽职守,对我的过失要给我指明,千万不要有所顾忌、有所保留。

因为日食下罪己诏?

扶苏微愣,不知这封诏书出自哪位帝王?

他觑眼细望,才在天幕角落发现一行小字:东汉明帝刘庄?

他一怔,这位汉明帝似乎...也创建了太平盛世?

只是后世连日食也要归罪于帝王?

天幕没有解答他的疑惑,而是继续道:【‘轮台诏’通篇无‘罪’字,唯‘朕之不明’四字,勉强跟忏悔靠得上边而已。

‘轮台诏’和“罪己诏”挂上钩,是因宋孝宗北伐失败,下诏责揽罪于身,为此杨万里特写‘读罪己诏’一诗宣其感悟。

其中诗句‘莫读轮台诏,令人泪垂’,将宋孝宗下的‘罪己诏’比作汉武帝‘轮台诏’,从此‘轮台诏=罪己诏’】

朕放缓对西域的经营,让百姓得以喘息,使国力得以恢复。

推行重农政策,让百姓休养生息,怎么在你大宋嘴里变成罪己诏了?

刘彻面带厉色,对大宋及后人曲解又无可奈何,先前天幕讲解‘孟姜女哭长城’时,他还嘲笑秦始皇被人曲解太甚,如今天上一口锅砸到自己身上.

而卫青等人头上则冒出大大的问号:朕之不明何时成悔之名词了?

汲黯想到元光陛下求贤良诏书:朕之不敏,不能远德...

张汤想到文帝曾下诏:无以朕之不德,而专乡独美其福...

……

怎么又是你大宋?

不德、不明、不逮、不敏等词语常用于诏书内容,表示开心、伤心、揪心等词汇,‘不明’指未能明察秋毫,其严重程度甚至比不上‘朕之过失’四字。

强行将轮台诏与罪己诏扯上关系,是暗指他们作为汉臣皆是庸臣,不能辅助陛下澄清天下?

诸臣面上愤然,他们为陛下择谥号为‘武’,足以表明陛下平生功过,既有开疆拓土之

功,也有穷兵黩武贬义。

盖棺定论的事你后人为何要画蛇添足,以古讽今?

你大宋既看不上我大汉,现今又污我陛下名誉,若不是.霍去病抱臂恨恨道:“大宋倒是好运,是后世朝代,若与汉同期...哼哼!”

汲黯&张汤&主父偃等人:(撸起袖子狠狠点头)

【所以汉武帝悔吗?

有,但更多的是担心他精选的辅助大臣,能否延续他定下的政治基调,让大汉继往开来恢复元气,改善国内沸腾、民生贫苦的局面!

临终前的汉武帝,是在走钢丝与天对赌,但凡有所差池,辅臣谋逆,大汉便是山崩土塌,天地重换颜色。

所幸他赢了!】

天幕赞叹不已:【汉武帝不愧是天选之猪,他指定霍光、驸马都尉金日磾、丞相田千秋、少府上官桀、大司农桑弘羊作为辅助大臣,让他休养生息的遗志得到继承。

经过昭帝短暂执政后,大汉更是迎来汉家苍龙种——汉宣帝!

不仅将朝野稳稳托住,还将其发展至巅峰,将当年桑弘羊提议‘屯田轮台’,拔高至‘西域都护府’】

苍龙种!

朕也想要!

看看胡亥不孝子,再瞧瞧汉宣帝。

慕了!

秦始皇想到‘真命天女’带来的帝国双壁、辅助权臣,还有将汉带向巅峰的苍龙种,他就好酸!

为何朕无真命天女!

他跟汉武帝同样是严法□□,为何汉武帝就能得苍龙种续帝国国祚?

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