，怎么看都差了一点，但谁让人家是曹昂的师祖。
十二位陪祭只选出了十一个人，空了一个位置。明眼人都看得出来，这就是专门给卢植留的。
其实按学问成就来看，郑玄更合适，可还是那句话，谁让卢植是曹昂的老师。众人满是羡慕，又羡慕不来，只得感叹卢植有个好学生。
至于连廊七十二陪祀倒是不难选，包括公羊高、谷梁赤、毛亨、夏侯始昌、后苍、毛苌、杜子春、高堂生、胡广、陈球、杨赐、刘宽等人，基本上将儒家这些大人物都排了进去。
而且还留了很多的空额，是给郑玄、服虔等人的位置，也不至于让众人白忙活一场。
一场儒家盛宴，各门各派将儒家的利益分而食之，皆有所获，也算是皆大欢喜。
而此时的曹昂，通过立文庙之事，在儒门内部，名声直涨，天下不管是喜欢还是不喜欢曹昂的读书人，亦或者各门各派，仅凭文庙祭祀之事，就得承曹昂的人情。
尤其是名单报到曹昂这里裁决之事，仿佛曹昂有了确定先贤地位的裁决之权，也使得他彻底成了儒门话事人了。