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第018章 正经一十二 茅庐藏神通 (1 / 2)

逐道人,杀蛇妖,闻其行而知其人,这位“双叉河大王”焦平虽未睹面,但其行事之强势霸道,却不止一次的显现出来。

故而在自己还没准备好,或者没遇到修行瓶颈之前,焦平都不打算与其照面。

在回来的路上,焦平把最后一块赤鱬鱼干丢给了黑三郎,毕竟人家不仅是出了力,还冒了风险,自己也不能毫无表示。

至此,他从出生地带出来的“三鱼资金”就尽皆了了、全数清空了。

再度回到茅庐之后,焦平而今日常的功课,又多上一门,那就是“采气通经”。

采气通经脉,第一步是先改造经脉。

经脉在吸饱灵气之后,就会变得坚韧而富有弹性,变成“灵脉”,这样才能承担日后脉中高速行气时,带来的巨大负荷。

而“通经”,顾名思义,这一小境界通的就是“十二正经”。

人体的正经总共有十二条,统称“十二正经”,又分为“手三阴经”、“手三阳经”、“足三阴经”、“足三阳经”。

十二经脉是经络系统主体,具有表里经脉相合、与相应脏腑络属的主要特征。

在道家的观点中,人体内拥有十二个脏腑器官,即五脏六腑、再加上心包。

“心包”就是心脏的外膜。

十二经脉在体内与十二脏腑相连属,其中阴经属脏络腑,阳经属腑络脏,一脏配一腑,一阴配一阳。

就此形成了脏腑阴阳表里属络关系。

在位置分布上,十二经脉在人体体表左右对称地分布于头面、躯干和四肢,纵贯全身。

其中六阴经分布于四肢内侧和胸腹,六阳经则分布于四肢外侧和头面、躯干。

十二经脉通过手足阴阳表里经的联接而逐经相传,构成了一个周而复始、如环无端的传注系统。

气血通过经脉,即可内至于脏腑,外达于肌表,营运全身。

其流注次序是:

从手太阴肺经开始,依次传至手阳明大肠经,足阳明胃经,足太阴脾经,手少阴心经,手太阳小肠经;

再到足太阳膀胱经,足少阴肾经,手厥阴心包经,手少阳三焦经,足少阳胆经,足厥阴肝经,再回到手太阴肺经。

“通经”也是按这个顺序来。

因此,“通经”首先要通的,就是“手太阴肺经”。

经脉之上又有节点,谓之“穴道”。

故而,“手太阴肺经”的通经修行,借助穴道又有几句歌诀可以概括为:

手太阴肺十一穴,中府云门天府列,次则侠白下尺泽,又次孔最与列缺,经渠太渊下鱼际,抵指少商如韭叶。

十一个穴道一一走过,“手太阴肺经”就算是“通经”完成了。

焦平现在就是在此处,用功不辍。

……

“通经”是个大工程,也是一个细致活计,更是一个十分枯燥无味的过程。

此间也无他法可想,唯有上智下愚,克服万难,笃而行之。

焦平意识到这一点,也就意识到自己此番的隐居修行,所需年月时日只怕是要比自己原先预想的,还要久远的多了。

而这也意味着,自己要在此地,住上很长的一段时间。

于是他决定找点干草来,将茅庐的各处修葺一下,不再放任其破败。

此事殊为简单。

无外乎是将茅草晒干后扎成束,然后拿下旧草,换上新的,再加固定即可。

焦平动起手来,只不到三天时间,就已经将茅庐上下修葺了一新。

这样敞亮,人也住得舒服些。

焦平满意点头。

这夜,他正在月下吐珠修行。

突闻得有人用蚊呐般大小的声音,在自己的耳旁喁喁私语,像是在说些什么。

这一惊非同小可!

焦平霍然中断修行,回珠睁眼,起身拔刀,环首四顾,杀意烈烈!

然而四顾之下,荒山寂寂,四野亦无人,耳旁更只闻得虫鸣蛇嘶、风声水响。

却又有哪来的人声呢?

焦平瞳孔不断缩涨,冷酷无情的不断扫向四周,他决不相信方才只是他错觉!

焉地,他脚下一跺,便离了原地,开始提刀巡山。

犹若一个夜间梦游杀人的阎罗!

好一阵后,他才脸带犹疑的回来。

巡山没有发现任何可疑,焦平只好暂且放下心事来。

此时月已过了中天,他于是放弃吸收月华的念头,转而打坐冥想,修持静功。

一夜无事。

次夜,他再一次吸收月华的时候,又一次听到了有人在他耳旁喁喁私语。

这次他按耐下暴起的念头,继续闭眼瞑目,只做凝神倾听之模样。

过得一会,月偏西天,耳旁喁喁私语之声亦随之消逝,再不复得闻。

焦平缓缓睁开眼睛。

他目光转向旁边修葺一

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