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第111章 如何建立一个理想国 (1 / 2)

张角以传道起家,但若说张角只会那些装神弄鬼、愚弄人心的把戏,他也成不了现在的大贤良师了。

对于张角来说,传道是手段,而他的目的则是建立一个“致太平”的理想国。

张角之前鼓动曹昂加入太平道,其实内心仍是高傲的,并不觉得曹昂能懂他,所以下意识地便用上糊弄那些普通人的方法,可惜被曹昂给一语道破了。

曹昂一句话直指张角的死穴,你怎么建立一个理想国。

张角这是算是看出曹昂非善男信女之辈,今日若是继续跟他讲那些教义、黄老之术,怕是让对方小看了。

于是张角很谨慎地说道:“太平之世也,当无剥削压迫,也无饥寒病灾,更无诈骗偷盗,人人自由幸福。欲至太平,便要兴教化,除奸邪,更要度己度人,以求大道。”

其实曹昂的问题很诡诈。

张角又没当过官,更没治过民,他大道理能讲,但让他怎么治理天下,他当然说不出来,所以张角又绕到了理想世界上,就是没法说怎么办。

听了张角的回答,曹昂不置可否。

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张角也看出来了,曹昂对他说得不怎么赞同,于是便问道:“曹郎似是有更好的见解?”

曹昂对着张角行了一礼,然后说道:“张子,在我看来,你所说的太平盛世,其实都太过虚妄,浮在天上,无法落到人间。

我曾经引用过《礼运大同篇》中的文章来描述自己的理想国,愿终身致力于大同社会的建立,其实跟张子的致太平,内含差不多。

但对我来说,理想国就只是理想国,这是理想,是前进的动力,但我不会让他所蒙蔽,沉迷于理想国中,看不清现实。

天下这么多人加入张子的太平道,其实原因很简单。当今天下,政治黑暗,经济凋敝。朝廷之中,宦官、外戚、士大夫尔虞我诈,轮番乱政;地方上,豪强地主为非作歹,鱼肉乡民。又逢连年灾荒,**加天灾,以致出现“死相枕藉”、“民相食”的人间惨剧。社会苦难是宗教孳生的温床,人心思安。正是在这种广大民众痛苦万状、已无生路的时势下,张子的太平道提出了一个太平世界,给了那些受苦受难之人,一个精神追求,所以这些百姓,才会争先恐后地加入到太平道中。

可在我看来,太平道能够发现问题,提出问题,却未必可以解决问题。

就拿百姓最基本也是最核心的诉求,土地问题,张子有办法解决吗?

还有奴隶问题,张子又该怎么解决?

怎么平抑物价,怎么管理市场,怎么增加政府财政收入,怎么维持地方稳定,怎么平衡中央、地方利益,怎么平衡官府和老百姓的利益,怎么平衡天子和士大夫阶层的利益,等等等等,这些张子想过吗?”

曹昂这些话,差点将张角给问懵了。

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张角再是有宿慧,但终究只是一个小老百姓,他甚至连官府的运作机制都不懂,怎么可能回答的出这些问题。

不过张角也非常人。

只见张角从地上使其几颗小石子,分别放到旁边一块石头上。

“曹郎说的问题,我亦不懂,但我想有人会懂,譬如曹郎。这些小石子,便如那些阻碍致太平的人或事,而我要做的,就是将这些人或事,一扫而空。”

张角说完,脸色也变得严肃起来。

曹昂却不以为然道:“破坏从来比建设容易。可是破坏之后,再想建设,那就千难万难了。”

张角没有说话,而是看向曹昂问道:“若曹郎是我,又该怎么去做?”

“吾非张子。”

张角不由得笑了。

“那曹昂又准备如何去建立心中的大同世界?或者说你把这些问题给解决了。”

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曹昂摇摇头。

“我亦没有什么好办法,只有几点思路吧!”

“愿闻其详。”

曹昂不是在张角面前显摆,他是真的希望自己后世的思想能对张角有帮助。万一张角能改变这个世界呢?

“其一,一定要让老百姓,最起码也是自己的支持者,获得土地,不管用什么办法,这是解决一切问题的基础。

其二,可能没法完全打破现有的政治阶层,但要想办法打通各个阶层的联系,保证下层人士的上升通道。

其三,解放生产力。

其四,转移尖锐的国内矛盾。”

张角听得,眉头紧皱。

“这前两条我听得懂,但第三条,什么叫解放生产力。”

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“解放生产力,排除、克服、革掉生产力得以发挥发展的阻力、束缚、桎梏,为生产力的发挥发展创造良好的社会条件。

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