这一次地火犀是怒了，十几只围着牛泗开始狂攻起来，准确的说是围着牛泗的长棍。这样自然顾不得魔猿族众人了。牛泗让他们先走，去后面的汇合点集合。</br></br> 魔猿族众人见牛泗一人拖住了地火犀的队伍，不禁大大佩服师兄威武。但也知道自己上前也帮不上忙，赶紧听话去了下个混合点，以免在此拖累师兄。</br></br> 牛泗的长棍虽然不时跳跃一下避开别的地火犀的独角，但是大部分的时间还都是黏在那只最大的地火犀的独角上，一众地火犀呼哧呼哧挣扎半天，竟然连长棍都没有碰到一下。</br></br> 牛泗却是此时倒立空中，真气在反向的真气环和自在法身相的路线里不断的运行着。</br></br> 真气流转不息，此时全靠一只右手保持着平衡。所以真气在右手集聚的就比较多，时间一长牛泗也发现了这个问题。</br></br> 牛泗的右手是凝练过五指山神通的，虽然距离练成此神通还差着十万八千里，但是右手确实可以说是牛泗身上最强大的部分了。</br></br> 一个大胆的想法在牛泗心里冒了出来，既然丹田不能用，不如把右手的窍穴开辟成类似丹田的存在。</br></br> 反正这事他也不是第一次干了。以前他可是开辟过九个丹田的。经验绝对说得上足够。</br></br> 这样不但能解决修炼的问题，对于以后解除天魔的禁制也是有好处的，毕竟每多一份手段，就多一点机会。</br></br> 说干就干，牛泗马上就开始在右手的窍穴实验起来，但也不是每个窍穴都能开辟成功，试来试去也只有合谷一处勉强能够开辟。虽然远不如以前开辟丹田容易，但是牛泗已经是喜出望外了。</br></br> 随着合谷丹田的开辟，牛泗身上的真气终于也开始增加起来。</br></br> 现在增加的这些真气到底算是法力还是魔力，或者说是佛力，牛泗自己也说不清了。</br></br> 说是魔力是因为这是吸收魔界的灵力而成。</br></br> 说是法力，开辟丹田的方法确实是道门的九窍抱丹功，说是佛力这也是经过自在法身相修出来的。牛泗索性不管那么多了只是叫它真气。</br></br> 牛泗身上的法力虽然大部分都在元婴里，此时被死死的封印在在原来的九大丹田里。但身上的法力也是不少的，因此很快一滴液态的真气就在合谷形成了。</br></br> 这可是相当于筑基期的法力了，有些手段牛泗也终于可以动用了。至少跑起来能够快一些了。</br></br> 会着这新得到的真气带来的好处。</br></br> 自在法身相自打得到之后也就阴差阳错用过一次，后来得到静禅仙藤因为没有炼化舍利子，也没有认真修炼过。现在它却是成了唯一保命的方式，由不得他不认真修炼了。</br></br> 认真参悟牛泗才发现这自在法身相博大精深，远不是修炼个身外化身那么简单。</br></br> 自在法身相那是有自己的一套修炼体系，身外化身和法相金身只是其中的一套神通而已，对于修炼它也是有自己的独到之处的。</br></br> 原来没有得到天缘子的佛门传承牛泗自然不能悟到这一层，但是现在对于其中的精妙之处却是体会颇深。</br></br> 这自在法身相竟然也是一种法体双修的佛门功法，无论是炼体术还是法术都有其独到的法门。</br></br> 牛泗也没想到自己竟然要在魔界修佛了。不过事已至此那还计较的了许多，只能是见步行步了。</br></br> 能躲过天魔的追杀，恢复修为才是正经，此时每多一分力量就多一分机会的。</br></br> 地火犀折腾半天也耐牛泗不得，却是突然向着地火里钻去显然是想依靠地火逼着牛泗离开。牛泗却是没有丝毫离开的意思，此时有了液态的真气，以牛泗对于火属性的理解怎么可能害怕这地火的。</br></br> 牛泗下意识的动用火遁术，却发现逍遥遁的路线被锁的死死的，火遁竟然动用不了了。</br></br> 但牛泗并不慌张，对于火属性他是太熟悉，此处地火虽然和人间界大不一样，但法则不虚，根源一致。</br></br> 自在法身相再次发挥了作用，所谓自在本无束缚，本自逍遥。牛泗仔细体会才发现自在法身相的一部分路线和逍遥遁大致相仿方向却是相反的。</br></br> 福至心灵牛泗按着这部分路线运行起来，所谓逍遥自然是来取自如，断没有只认一条路的道理。果然火遁术再次成型，这地火再也不能伤害到牛泗一毫了。</br></br> 这在逍遥遁叫做火逍遥，而在自在法身相却叫做火自在。</br></br> 牛泗却没有管地火犀的挣扎，继续对自在法身相进行了深挖，逍遥遁有易容的法门，自在法身相应该也有的。</br></br> 天魔用画像寻找自己显然是看准自己没有了改头换面的能力。要是自己能做到此时无疑又增加了几分逃命的机会。</br></br> 自在法身相果然没有让牛泗失望，很快牛泗就变成了苏坚的模样烁大的鼻子垂在面前，一会儿有变成了池如水的样子，就是一脸的