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第4957章 佛门四大天王 (1 / 2)

叶小川身兼数卷天书,精通百家之所长,但是,他唯一陌生的就是佛门真法。

佛门修炼之法自成一系,与叶小川所学的其他几卷天书中记录的修炼法门关联性不是很大。

在天书中,与佛门关联性最大的就是天书第八卷星辰篇。

但这种关联,也仅仅只局限于在空间法则上面。

佛门的真正奥义是修心。

叶小川出自道门,道门的核心奥义是养性。

魔门的核心修身。

修心,修身,养性,这是人类追求至高境界的根本,所以人间虽然有很多流派的修真派系,但其中只有道、魔、佛三家最为鼎盛。.

叶小川修身养性,却唯独对佛门修心一脉知之甚少。

金刚伏魔圈的名字中的金刚,代表着佛门特有的遇强则强,遇刚则刚的路数。

伏魔,表示着此法阵结界,不仅拥有强大的防御圈,还拥有巨大的杀伤力。

圈,代表就的是结界。

金刚伏魔圈乃是集佛门大乘佛法凝聚而成的法阵结界。

此刻催动金刚伏魔圈的又是修为深不可测的三位迦叶寺的老僧,叶小川想要凭借一己之力破掉此阵,几乎是不可能的。

看着正在逐渐搜索的金色光网,叶小川的心忽然迅速的平静了下来。

他的临战经验之丰富,远胜于同辈修真者,就算是几百岁的老前辈,也没几个有他的实战经验丰富。

何况,此刻身体内还有着经历了大小五百余战的鬼王叶茶。

他们都知道,在高手间的对决时,生死胜败就在一线之间,绝对不能心慌意乱,自乱阵脚。

三位老僧也都是讲究的人,三位老前辈联手欺负一个晚辈,已经说不去了,此刻看到叶小川双目逐渐平静下来,三位老僧也没有急于催动攻击,甚至放慢了金刚伏魔圈的收缩速度,似乎是在给叶小川腾出时间,让叶小川思索破解之法。

叶茶当然不会不管叶小川的,他也看出了三位老僧的用意。

便道:“佛门真法本就注重防御,金刚伏魔圈又是佛门至高无上的法阵,想要正面突破,就算是贤夭那种剑道三重的变态,也未必能成功。

以你现在的修为与战力,几乎没有任何希望。

破解此结界,得另外想办法。”

叶小川道:“破解倒是不难,不过我总觉得,今天的事情没这么简单。”

叶茶道:“你口气还真大,你真以为你是贤夭吗?不是我妄自菲薄,就算是你天祖父我全胜时期,也几乎没有可能单枪匹马突破这三位老僧所布的金刚伏魔圈的。”

叶小川轻轻摇头,道:“我身上有三件法宝可以克制金刚伏魔圈,其一混沌钟,其二五彩神石,其三青冥剑。

我想要冲出去,并不难,问题在与,根据当年司徒风传给我的法阵知识,以及诛神老人送给我的法阵精要,都提到过佛门的金刚伏魔圈。

金刚伏魔圈又称之为金刚伏魔阵,名字取自于佛门降妖除魔的四大金刚。

四大金刚又称之为四大天王,分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王。

在佛门典籍关于四大天王的记载中,东方持国天王,持国意为慈悲为怀,保佑众生,护持国土,故名持国四大天王图天王。居须弥山黄金地,身为白色,穿甲胄,手持琵琶,是主乐神,表明他要用音乐来使众生皈依佛教,他负责守护东胜神州。

南方增长天王:增长意为能令众生增长善根,护持佛法,故名增长天王。居须弥山琉璃地,身为青色,穿甲胄,手握宝剑,以保护佛法不受侵犯,他负责守护南瞻部洲。

西方广目天王:广目意为能以天眼随时观察世界,护持人民,故名广目天王。居须弥山白银地,身为红色,穿甲胄,为群龙领袖,故手缠一赤龙,看到有人不信奉佛法,即用索捉来,使其皈依佛教。他负责守护西牛贺洲。

北方多闻天王:又名毗沙门,多闻多识,以福德名闻于四方。居须弥山水晶地。身为绿色,穿甲胄,右手持宝伞,左手握银鼠。用以制服魔众,护持人民财富。又名施财天,是古天竺的财神。他负责守护北俱卢洲。

此阵既然为金刚伏魔中,应该是四大金刚天王所布法阵,可是眼前的只有三位天王。

我如果猜的不错,从一开始,这几位老和尚压根就不是想与我交手切磋,而是想考验我,能不能看穿这一点。”

叶茶沉默片刻,道:“有道理,我也很奇怪,这三位老僧,随便拎出一人,都能吊打你,没必要三人同时出手。

但他们为什么要考验你?”

叶小川道:“你问我,我问谁去。不过现在细想起来,他们给我留下了许多破绽。”

叶茶道:“破绽?”

叶小川眯着眼睛,看向了三位老僧的方向。

心中道:“这个金刚伏魔阵是被逆转的。世人自古以来,都以上为北,下为南,左为西,右为东。

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