张若尘的丹道造诣，远胜从前，借用地鼎，不再只是将神灵物质炼回本源光粒，重凝成丹药状。</br></br> 现在，可以多次凝练，甚至刻画丹纹，炼制出来的神丹少了，品质却是以前的十倍不止。</br></br> 张若尘沉思。</br></br> 刚才的确是作死了，但，至少印证了心中的猜想，凤天的确是有些问题。</br></br> 难道真像外界传的那样？</br></br> 如今的张若尘，早已不是曾经那个感情迟钝的少年，反而对男女情感，极为敏感。</br></br> 就像绝妙禅女，风兮，他感觉到了，所以选择了立即回避。</br></br> 凤天杀人如麻，神灵都是挥手即斩，寻常神王、神尊见她都胆寒，冷血、霸道、无情，是死亡的代名词，容不得任何人冒犯，且有着宏伟的愿景和理想。</br></br> 但就是这样一个人，偏偏对张若尘极为纵容。</br></br> 不仅多次救他，还给予了他许多好处。甚至，就在刚才因为张若尘的一句“他罪不至死”，她居然解释了！</br></br> 她居然解释了！</br></br> 凤天有必要向一个修为远不如自己的男子，解释这种毫无意义的事？</br></br> 这已经完全超过了对待合作者的态度！</br></br> 正是如此，张若尘才冒险试探。</br></br> 就算猜错了，凤天也绝不可能杀他。</br></br> 越想张若尘越觉得不对劲，脸上表情变得古怪，这算什么事？</br></br> 在黑暗大三角星域，遇到雷祖，是凤天救他。</br></br> 在幻灭星海，遇到魁量皇，亦是凤天第一个赶到。</br></br> 在命运神殿，因为凤天，更是得到了许多好处。看似是被软禁了千年，沦为凤天的御用炼丹师，但修为却突飞猛进，更能随意进出天守台。</br></br> 这算什么？</br></br> 不知不觉间，沦为“凤天身边的小白脸”了？</br></br> 张若尘神念感知极广，这个称号，早就听外面在传，内心自然是不能接受。他是剑界之主，要做宇宙执棋者，绝不接受天下人如此看他。</br></br> 实在太坑了！</br></br> 他和凤天只是盟友，利益使然，各取所需。</br></br> “难怪那么多人劝我莫要与凤天走得太近，果然要出问题。希望凤天看重的是地鼎！”</br></br> 张若尘心情复杂。</br></br> 刚才凤天将死亡神通打在他身上，他反而能轻松坦然一些。</br></br> 目前，要将池瑶、无月、纪梵心、白卿儿、罗乷、般若……她们这些极有主见的女子料理清楚，已经是一件很有挑战难度的事。</br></br> 凤天美是美，但张若尘自认为消受不起，不想步了大尊的后尘。</br></br> 张若尘闭目，心绪快速平静下来，继而，拿出从无极天皇那里夺取的八卦罗盘，释放出太极四象图景，推演参悟了起来。</br></br> 修炼可平复一切杂念。</br></br> 实力强大，才能甩掉“凤天身边的小白脸”这个称号。</br></br> 被魁量皇精神力攻击时，根据《河图》和《洛书》，张若尘找到了四象下一步演变的一个可能性。</br></br> 《河图》上有五十五个数，是天地之数，阳数二十五，阴数三十。</br></br> 《洛书》上有四十五个数，能演化宇宙星斗万象，呈九宫八卦之形排列。</br></br> 在《河图》和《洛书》重叠之时，皆分四方和中心。至此，张若尘才找到自己修行最薄弱之处，四象已现，中心未成。</br></br> 少阳“神山”，是剑道和真理之道为主体，无疑是代表五行之金。</br></br> 少阴“神海”，是拳道和本源之道为主体，代表的是五行之水。</br></br> 太阴“玉树墨月”，是时间之道和黑暗之道为主体，视其为五行之木。</br></br> 太阳“幻灭星海”，是空间之道和光明之道为主体，视为五行之火。</br></br> 而中心的自我，无疑是五行之土。</br></br> 土，万物之母，厚德载物。</br></br> 张若尘本就炼化过白苍血土，更有着“包罗万象”的愿景，一切都像是冥冥中早就注定的一般。</br></br> 四象的下一步变化，张若尘不知道是什么，但可以肯定，自己下一步必须修炼五行，其中要重点修炼五行土之道，最好修炼出属于自己的神境世界。</br></br> 以神境世界，去承载四象。</br></br> 以前，张若尘认为太极四象图就是自己的神境世界，只要愿意，可以衍化出各种形态的神境世界。但现在看来，有些修行规律，是逃不掉的。</br></br> 时间流逝。</br></br> 凤天白衣若雪，戴着薄若云烟的面纱，身上的杀气和冷意皆收敛无形，如空谷幽兰，轻声漫步，从舰首，走到了舰尾，长发如柳枝一般摇曳。</br></br> 她停步，定睛看向盘坐在地上的张若尘。</br></b