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第二千三百三十六章 万死一生境巅峰 (1 / 3)

劫尊者去了南赡部洲,声称要去见十万年前的一位红颜知己,欲借神药,尽快疗愈伤势。</br></br> 南赡部洲是南方宇宙各界的地盘,以妖族为主。</br></br> 张若尘十分怀疑,以劫尊者的长相,能有妖族的女性神灵看得上他?</br></br> “谁还没有个红颜知己呢?谁年轻时候不是英姿才俊?在这岛上等着,老夫回来后,我们再商谈发展壮大家族的具体事宜。”这是劫尊者临走时,留下的话。</br></br> 劫尊者离开后,张若尘便是在岛上,布置出空间阵法和隐匿阵法,阻挡气息外泄。</br></br> 既然宇宙中发生巨变,接下来,必定动荡不休,想要安身立命,他需尽快成神,掌握更加强大的力量。</br></br> 当然,修炼之路,得稳步前行。</br></br> 先破万死一生境。</br></br> 张若尘取出日晷,又清点身上的神石。</br></br> 只剩一百五十二颗。</br></br> 神石消耗太大,特别是当初在冰王星,小黑炼制什么九天十地诛神诛魔大阵糟蹋了不少神石,结果也没爆发出多强的力量,连一个伪神都无法镇压。</br></br> “一百五十二颗,让日晷笼罩最小的范围,降低消耗,还是可以修炼一百五十二年。”</br></br> 张若尘在百枷境和千问境都积累雄厚,冲击万死一生境,自然是水到渠成,顷刻间便突破,随后,花费了半年时间,巩固境界。</br></br> 万死一生境最重要的,就是参悟圣道规则,提升体内的规则数量。</br></br> 但,对绝大多数修士而言,参悟圣道规则是一件极其缓慢的事,往往闭关千年,也只能修炼出一千亿道。</br></br> 而且,这个境界,之所以被称为万死一生境,在于,修士必须经历种种磨砺,在生死边缘历练,圣道规则增加的速度才会更快,才能不断突破自身极限,让体内圣道规则的数量,达到更高层次。</br></br> 若是不去磨砺,或许缺乏磨砺,修炼速度会非常慢,甚至会停滞不前。</br></br> 就连有元会级天才之资的白卿儿,因为缺乏生死磨砺,在万死一生境也停滞千年。且,不包括在时间阵法中修炼的时间。</br></br> 别的修士,只会更加缓慢,甚至可能修炼一两万年,到老死的时候,都还停留在万死一生境。</br></br> 张若尘从踏入修炼之路开始,便经历了无数生死,不知走过多少尸山血海,这个境界,对他而言,不会太艰难。</br></br> 更何况,他还有大量从本源神殿中采摘的元会圣药。</br></br> 这些元会圣药,蕴含精纯至极的本源力量,可以打破万死一生境对修士修炼速度的压制,实现圣道规则的快速积累。</br></br> 大司空和二司空之所以能够在千年内,突破到无上境,就是这些元会圣药的辅助。</br></br> 与张若尘一起在日晷下方修炼的,还有孔兰攸和孔宣。</br></br> 张若尘分出了一些蕴含本源力量的元会圣药给孔兰攸,随后,取出神龙悟道室,进入其中,闭关修炼起来。</br></br> 神龙悟道室,可以让他参悟圣道规则的速度,提升一倍。</br></br> 同时,他又将圣魂一分为六。</br></br> 其中一道圣魂,留在体内,负责吞服元会圣药,吸收圣药的力量,转化为圣道规则。</br></br> 第二道,以空间奥义为辅助,参悟与空间之道相关的圣道规则。</br></br> 第三道,以时间奥义为辅助,参悟与时间之道相关的圣道规则。</br></br> 第四道,以本源奥义为辅助,参悟与本源之道相关的圣道规则。</br></br> 第五道,以剑道奥义和三品剑道圣意为辅助,参悟剑道规则,修炼剑魂、剑魄、剑意、剑法。</br></br> 第六道,以一品圣意“无极圣意”为辅助,参悟天地间的万千道法,海纳百川,包罗万象。</br></br> 三品剑道圣意,名为“一”。</br></br> 由时间、空间、拳道、掌道、五行融合而成的一品圣意,张若尘命名为“无极圣意”。</br></br> 所谓“无极”:时空无极,阴阳无极,五行无极。</br></br> 无极更在太极之前。</br></br> 无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦演化万物。</br></br> 张若尘有种种奥义辅助,又有无极圣意加持,更有神龙悟道室和元会圣药,修炼圣道规则的速度,可谓无人可比。</br></br> 仅仅十年过去,他体内的圣道规则数量,便是达到一万亿道,修为境界接连突破初期、中期、后期,直接达到万死一生境巅峰。</br></br> 别的万死一生境,修炼到这个层次,已经可以尝试凝聚无上法体,冲击无上境。</br></br> 但,真正有报复,有雄心的人物,都会在万死一生境拼命积累。</br></br> 只有积累超过十万亿道,凝聚出来的无上法体才足够强大,将来才有问鼎俗世第一序列的可能。</br></b

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