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第657章 伯仁咋死的 (1 / 2)

最后一个灵使,看着自己的伙伴一个一个被人装进魂石,终于崩溃了。</br></br> 情急之下,智商也陡然增加了,大喊一声。</br></br> “等一下,再打我,同归于尽。”</br></br> 小孙和九个兄弟一下就怔住了,不再动手,把最后一个灵使围在中间,小孙本体看向蔡根。</br></br> “三舅,咋整,他想自爆。”</br></br> 这问题就麻烦了。</br></br> 理想的状态是,把灵使抽出来,救回孩子。</br></br> 虽然打败灵使很重要,但是救孩子也很重要啊。</br></br> 眼睁睁看着灵使霍霍小孩,蔡根心里不落忍。</br></br> 那七个秃子死不死的,没多大心理障碍,说是被逼无奈对付蔡根,也情有可原。</br></br> 这些小孩就绝对是无辜的,一点也不牵强啊。</br></br> 都是十岁左右的孩子,能有什么错?</br></br> 看着敌人真的停下了手,仅剩的灵使思维一下就活络了,智商也不断的再拔高。</br></br> 难道蔡根投鼠忌器,不想伤害这宿主?</br></br> “蔡根,你再逼我,我就和这孩子的身体,一起玩完。”</br></br> 恩,下面的台词,蔡根都帮他想好了,什么放我走,什么给我准备辆车,或者要个飞机什么的,抓住人质的标准要求。</br></br> “你先别玩完,好好活着不好吗?有啥要求你提,不要伤害孩子。”</br></br> 蔡根很是配合,不这么说,也不算人话。</br></br> 灵使心里大悦,蔡根很重视生命嘛。</br></br> 这就是一个破绽啊,难道老天开眼,注定立功的是我?</br></br> 这个灵使由于智商拔高得有点快,还不太稳定,所以说出了很是跳脱的,很弱智的一句话。</br></br> “蔡根,你自杀吧,你死了,我就不为难这小孩了。”</br></br> 出现了,这样所有影视剧里最智障的台词终于出现了。</br></br> 蔡根唯一的感觉就是想笑,而且真的笑了出来。</br></br> 鼎鼎大名的典故是啥来着,对了,我不杀伯仁,但伯仁因为而死。</br></br> 我不是亲手杀的孩子,但是我要为孩子的死,负有间接责任。</br></br> 然后灵使利用这个间接责任,让我来承担后果,受到良心上的谴责,背负杀人的罪恶感。</br></br> 当然了,如果我按照这个思路自杀,那么就不必承受这些。</br></br> 看似很有道理,实际上呢?</br></br> 蔡根绝对无法接受,简直是狗屁不通。</br></br> 还有一种说法是,没有买卖就没有杀害,你不吃螃蟹,就不会有人抓螃蟹,螃蟹就不会死。</br></br> 所以,螃蟹的死,是因为你的需求而死,不是渔民的错。</br></br> 那我不吃螃蟹,渔民吃啥穿啥,咋活着?</br></br> 爱惜螃蟹,就要逼死渔民吗?</br></br> 有人说了,你可以不打渔啊,你可以去送外卖啊,你可以干苦力啊。</br></br> 凭什么啊?</br></br> 凭什么因为一个八竿子打不着的陌生人,灵光乍现的同情心,仰仗自己的优势地位,疯狂输出自己的价值观,渔民就要改变自己祖辈传下来千百年的手艺啊?</br></br> 那么还有人说了,吃螃蟹是不对的,破坏生态环境,在损伤这个星球。</br></br> 这个星球存在这么长时间,啥没见过?</br></br> 是螃蟹就能损伤得了吗?</br></br> 最后一定还会有个杠精说,为子孙后代着想,我们不要吃螃蟹了。</br></br> 那么在这就要问了,那么多次物种大灭绝,谁能阻止?</br></br> 即使不提物种大灭绝,祖先们已经把多少物种吃灭绝了?</br></br> 他咋不想着给后代留点?</br></br> 祖先的人生是人生,后代的人生是人生,我们的人生就一文不值呗?</br></br> 蔡根的思维饶了一大圈,越想越复杂,越想越乱套,越想越气愤。</br></br> 赶紧给自己总结了一个指导思想。</br></br> 间接责任,是有限责任,不是无限责任。</br></br> 承担多少,看心,或者看心情。</br></br> 此时蔡根的心情就很不好,八个孩子,救了七个,也算是能安抚自己的良心了。</br></br> 毕竟只是间接责任,动手的又不是自己。</br></br> 老天爷打雷,劈得再歪,再不准,死的也是灵使。</br></br> “你确定,非要鱼死网破吗?”</br></br> 灵使一听蔡根这话,再看蔡根的表情,好像很纠结呢?</br></br> 正常人,不会狠心到,不顾小孩子的死活吧?</br></br> 之所以说是正常人,因为灵使无所顾忌,而且他也很久不当正常人了。</br></br> 惯性思维让他产生了幸存者偏差,大家宣扬的正常人都应该是烂好

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