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第三十六章 再行新策 (1 / 2)

“来自前朝大夏啊?!”

帝子辛感叹道,随即又问道。

“那大夏呢?”

“回大王,大夏最后一任君王桀,暴虐无道,被成汤先祖所推翻,建立大商!”

“那么,孤再问诸位,可知三皇五帝时期的制度?”

“这……”

群臣犯了难。

帝子辛继续道。

“三皇五帝时期是原始的部落社会,虽然人人强壮如龙,但是制度简陋,文明程度低。”

“随着时间的推移,才慢慢有了文字、修行法、制度。到禹王时期前,王位的传承都是依靠各部落首领推选,是为公天下。”

“后来,禹王的儿子启,夺得王位,建立夏朝,立官僚制度统治天下,是为家天下。”

“孤很好奇,那时候有没有人跟启王说,‘大王,祖宗之法不可变,您应该禅让王位,恢复公天下’,诸位知否?嗯?!”

帝子辛慢慢说道,语气越来越重,眼神凌厉,紧紧的看着殿内的诸位大臣。

“请大王明鉴,诸臣也只是担心新法不合大商时宜。”

帝子辛心中自然生气,自己苦心钻研数日(费劲去回想,去修改,毕竟太超前了),废寝忘食(你有三个如花似玉的妻子,你也行),竟然得不到理解!

还担心新法不合时宜?

好的事物,即使在当时未取得它应有的成绩,但时间会证明它是对的,是好的。

比如,《大话西游》!

只是帝子辛没有那么多的时间,去等它发酵,去等到世人去理解它的存在。

帝子辛是王,是大商的王,除非王愿意改变自己的决定,否则没有人能改变王的决定!

如果力量失去控制技巧,那将毫无意义!

如果王权不能摄服众人,亦将毫无意义!

见大殿内气势越来越压抑,比干急忙说道,毕竟在这大殿内站着的,都是大商的栋梁,坏了君臣之谊可不妙。

虽说帝子辛是王,但诸位大臣谁不是身居高位多年,被帝子辛如此训斥,难免心生芥蒂。

日后起谈论国事,不得小心翼翼,甚至是冷眼旁观,相互推诿。

但讨论事情,难免如此,所以一个中间人,一个关键时候能打圆场的人就是必须的了。

这个中间人还不是谁都能当的,首先你得让百官信服,若不然你出来打圆场,他们不信你,认为你实际上是在助纣为虐,向着大王说话。

其次你得在大王那有面!你拦着一个众人之上的人,若不被其信任,他就会要么当场让你下不来台,要么事后找你麻烦。

所以,打圆场这种事,得两边都熟,都给面子才行,认不清自己的,以为多有面子的,最终难免被人打脸、侮辱。

所以,朝堂之中只有两个人有资格如此做,一是比干,帝子辛的王叔,大商的少师,二是闻仲,帝子辛的老师,大商的太师。

就连百官之首的丞相商容,也没这种资格,也许百官信任,但帝子辛呢?会给商容面子吗?!

虽然比干、闻仲二人的权位不是最高,但在众臣里的威信却是极高。

帝子辛见到晚上比干出来缓解气氛,也就不再追究,而是说道。

“三皇五帝时期结束了,夏朝也亡了,这说明了什么?说明了祖宗之法不足畏!”

帝子辛此言一出,群臣哗然,毕竟人族与仙神有怨,所以除了天道和圣人外,人族只祭祀先人,祖先崇拜可不是说说的。

“所以,新政不容置疑,既然它更好,那就推行它,若尔等有更好的国策,孤也会施行,并且重重有赏!”

“正好这几日孤要准备大婚,朝堂重组,职权划分之事便交给丞相了,嗯,孤比较忙,王叔代孤监督此时吧!”

“臣,遵大王令!”

商容和比干拱手说道。

接着,群臣又上议了一些国事,待群臣渐渐安静,讨论结束。

“好了,既然已无事再奏,便退朝吧!商容,王叔,还有飞虎,来商王殿找孤。”

“遵大王令!”

商王殿。

三人跟随帝子辛来到商王殿后,帝子辛也未曾上到王位就座,而是直接以法力催动商王殿,在殿中央直接幻化出一圆桌四椅。

帝子辛坐在上位,挥手示意三人不用施礼了,就座吧!

人王殿是前朝所留,据说,启王聚天下之炼器师所造,欲借此成为人王,可惜失败了。

是人失败了,人王殿,成了!

商王殿则是大商效仿启王所建,欲建成大商的人王殿,没成想,还不如启王所造的,于是改名商王殿,作为人王殿的副殿。

反正都是自家的了。

两座大殿都是法器,还是很特殊的法器,需要气运才能催动。

若非如此,当初夏桀致使天下民不聊生的时候,为何无人敢反?为何夏桀敢自比太阳?

到后来

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