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第一千七百六十一章 浮屠三境(求票票) (1 / 3)

“南公所修,为东震旦诸子百家阴阳家!”

“万物阴阳,乾坤两仪,太极圆转,道韵无穷,这是南公所语之阴阳玄妙,果然南公有此法,何以阴阳家如此?”

障月双手合十,轻缓一礼。

闻南公刚才所言,似是很有道理。

可自己在东震旦待了许久,在咸阳也待了许久。

东震旦之地,数百年来,诸子百家并起,每一位诸子百家的开创者都是极为优秀的。

他们所为,便是己身之道通传诸夏,发扬光大,一如世尊之道在孔雀之国那般。

可东震旦诸国各有不同。

南公出至阴阳家,还是智者一脉,却智者一脉似乎不显。

“诸子百家,各有其妙。”

“诸国之道,各有选择。”

“阴阳家实则为诸夏道者传承,道者向来不理会凡俗诸国,一心追求天道,妙悟身融万物的至高之境。”

“浮屠世尊之道,多于教化,在下于世尊之道也有了解,通译诸夏道理,多仁、儒、忍、寂。”

“果然能够做到四者,便可得无上正觉,而那些是需要融入万民以为所得。”

“现今,大秦统御诸夏,欲要安稳诸夏,定然要有教化之道,你等世尊之语玄妙,通译诸夏风华,与之化为诸夏崭新的一家,汇入诸子百家。”

“则,大事可启!”

“剩下的,便是交给岁月,若然浮屠修者皆能够坚守仁、儒、忍、寂,在下以为不出百年,浮屠当为显学!”

“欲要三五载内,令你等世尊之道通传诸夏之地,除非是你等世尊亲自,否则,三五十载也是不成!”

楚南公笑语缓缓,音韵虽有一丝苍老,却异常充满别样的气息,看向面前的浮屠障月。

说道己身之策。

万物阴阳。

浮屠之道乃异邦之道。

他们所求,自己知道。

而自己也能够为他们达成目的。

虽为异邦之道,却有身融万物的至高者,说明浮屠的道理足以媲美诸子百家最为顶尖的传承。

果然依从自己所言,缓缓将浮屠之道,化入诸夏诸子百家之道,则一切可成,就是需要时间来证明自己道理。

“汇入东震旦诸子百家?”

“这,世尊之法无上,焉得有外法相侵?”

“东震旦之地,除却道家之外,并无任何一家道理能够媲美世尊无上大光明正觉正法!”

浮屠障月脑后自生三脉七轮大智慧之光,思绪运转极快,体表更是绽放金色卍字华光。

思索智者南公之语。

眉目紧锁,并不想要这个结果。

世尊之法在孔雀之国,乃是独一无二的存在,这处东震旦之地,虽有诸子百家,可尽皆不若世尊法门。

他们焉得可以和世尊之法并列?

他们没有那个资格!

除了道家以外。

“道,无高下之分。”

“诸子百家诸般道理,行进极致,皆可万川归海,自成一脉。”

“浮屠世尊之道也是一样,浮屠世尊证就无上正觉前,有阻道者,他们的道理就是下层的吗?”

“是以,昊天之下,有一位位证就无上觉悟之人。”

“浮屠世尊之道,欲要在诸夏之地长久,需要在道理上折服别人,则世尊之道苍盛!”

楚南公摇摇头。

这些人还真是同诸子百家不一样。

对于世尊之道很是坚守,且有相当大的排外性,这可不行,那不符合诸子百家的道理。

果然浮屠世尊如此,阴阳何如?

诸子百家之所以数百年来一直延续,便是一种无拘束的氛围。

话语未绝,周身自生阴阳五行生生不灭之光,面前的障月大师,身上气息有些强横了。

自己虽恢复了修为,并非其对手。

“东震旦的智者。”

“你想要得到什么?”

一直鲜少言语的浮屠罗户双手合十,一礼道。

此人不愧为智者,他所提出的法子很好很好。

就算大秦始皇帝陛下允许,他们想要在三五载之内,将世尊大光明之光普照东震旦,也是不可能。

南公所语很有道理!

东震旦虽有千万之民,可他们都不了解世尊法门,难知世尊之妙,只有先让他们知晓世尊之法的精妙。

他们才真正愿意入世尊门下。

汇入东震旦诸子百家,成为百家之一,待将东震旦所谓百家一一道理折服之后,世尊之道,当会彻底在这处大地上绽放光芒。

念及此,心中不住佛语南无世尊。

不愧是智者。

此策极好。

上好!

然,万物因果,南公如此,定有所求。

“尊者智言。”

“且一观此

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